 | Bamidbar |  |
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| | 2:1 |
Tercera Lectura Y habló el Eterno a Moisés y a Aarón, diciendo:
Vayedaber Adonay el-Moshe ve'el-Aharon lemor. |
| 2:2 |
Los hijos de Israel acamparán (1) cada cual junto a su propio estandarte, bajo la insignia de la casa de sus padres; dando frente a la tienda de asignación, acamparán a su alrededor.
Ish al-diglo ve'otot leveyt avotam yachanu beney Yisra'el mineged saviv le'ohel-mo'ed yachanu. |
| 2:3 |
Y los que acampen en la parte del oriente, hacia donde se levanta el sol, serán los del estandarte del campamento de Judá, según sus huestes, siendo el príncipe de los hijos de Judá, Najshón, hijo de Amminadav;
Vehachonim kedmah mizrachah degel machaneh Yehudah letsiv'otam venasi livney Yehudah Nachshon ben-Aminadav. |
| 2:4 |
y su ejército, con los que de él fueron contados, eran setenta y cuatro mil seiscientos.
Utsva'o ufkudeyhem arba'ah veshiv'im elef veshesh me'ot. |
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Comentario:
1 Este capítulo relata el orden de los campamentos y de las marchas del ejército de Moisés. El Midrash (Yalcut 685) escribe que el patriarca Jacob, antes de morir, dio él mismo las últimas instrucciones de cómo debían realizarse sus funerales, y designó a cada uno de sus hijos el lugar que ocuparía alrededor del ataúd. Fue así como Moisés, inspirado en aquellas indicaciones del patriarca, marcó a cada tribu la posición de su campamento. El centro de reunión de las tropas era la tienda de asignación, guardada por los levitas.La morada de Dios simbolizaba los principios morales de los israelitas y el reinado de Dios sobre la tierra. Eran combatientes todos los hombres sanos de veinte a cincuenta años. A dos mil codos de distancia de la tienda de asignación, alrededor de ésta, en el lado de oriente, ondeaba el estandarte de Judá, amparando a otras dos tribus, la de Isajar y Zebulón; sus colores correspondían al de las piedras del pectoral en relación a cada tribu, y llevaba esta inscripción: "Revélate, oh Dios, para que sean dispersados tus enemigos; y huyan ante él los que te aborrecen" (Núm. X, 35).
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